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提肾功 静坐略谈

????更新时间:2019-09-24 05:30:19??来源:网络整理??阅读次数:??作者:快乐六合彩特码诗网
摘要: 佛教的教法非常直捷了当地指引行者去认知自己以及自己之潜力,我们的本性具足诸善,但如何认知本性,让其宛然显现呢?这种能够认知本然
佛教的教法非常直捷了当地指引行者去认知自己以及自己之潜力,我们的本性具足诸善,但如何认知本性,让其宛然显现呢?这种能够认知本然善性之潜力 不是专属于某一个人,或具特殊背景或来历之人群,它是平等存在于每个人中, 无一例外。
  但是不论我们的才智如何高,对于如何获致稳定及清明心性之事,则非易于实现。强烈的欲望、推测和感应之幻觉三者并不能让我们达到人的至善境界。然而亲近法侣,逐步了解如何开展我们之潜能以及适度收回外驰之心--这些是我们能力所及之事--这些就是长久以来我们失去的条件。
  我们谈及静坐的修习,而且极强调习定的重要性。虽然如此,缺乏对心及诸法实相的一些基础知识,不能真正修习禅定。等到我们获得一些知识後自能亲身去应用之。
  我们的生活型态变得过分复杂,所以需要基本的静定方法来获得安宁,静坐不会立刻有效,然而如果有恒及诚心,经过一年左右,某些变化--对自他均有利的变化--定会产生。
  每天用一段时间于静坐。一到时间就专注于习定上,不要再虑及其他的事情。 不要想:「或许我现在不该打坐而应该去做完某些事。」如果可能的话,选择一个不受干扰的地方。平坦舒适,不冷不热,最好(至少对初学者而言) 不要太吵。 地板上放块垫子(折叠的毛毯或硬实的床垫),上面加一愧卷紧的小枕头以安坐。 首先以七支坐法安身:
  一.双腿盘坐,能以「金刚」座姿(亦称莲花座姿,各脚放在另一脚大腿上, 右小腿在上)而坐最好,不然的话,能用「萨缍」座(亦称「半莲座」左腿着地, 右脚放在大腿或小腿上;或两腿着地亦可。
  二.腹部内缩上提,收缩肛门括约肌肉,保持此姿势几秒,然後放松,此法可以减少精气之损耗。
  三.再调整背部的姿势,确定背部下端非常挺直,在坐的时间内要保持此姿势。保持挺直的背部,非常重要!因为对应于肉身,有一「微妙身」存在,此身有气息流通之脉轮,主要的脉则沿脊柱而行,如果脊柱直的话,中脉亦直,则气能自由流转。在气息能自由流转之时,「心」的功能最佳。
  四.两手置于两膝上方,手肘挺伸以支撑上身。两手大姆指尖触无名指根部 (通常戴戒指的地方),轻轻握拳。此为防止精气流失之另一法要。于习惯挺脊久坐,不会紧张後,可将双手安置于脐下腹部,两手相叠左下右上,姆指微触。
  五.双目凝注于面前一肘长之地面,保持注视此方向。
  六.收下颚近喉,如要造成双下巴一样,下巴不可外突。
  七.舌尖抵上牙床,舌部用力,封住上嘴部,此法可以控制唾液,故不必常咽口水。牙齿轻轻咬合,唇部亦轻闭。
  如此坐後,你一定有一种感觉名为「妙和」(Harmonious surprise)。有此感觉,打坐必容易开始。
  现在说明如何静坐。首先,数息二十一次,一呼一吸为一次。吸气时,观想气由鼻孔进入,逐步充满身体降至于脐部。呼气时,观想气由鼻孔出,以至于地 面。数完二十一次後,即可停数,而观息之出入。以正常速度呼吸,出息与入息之时间一致,专注於气息之进出。
  念头起伏不定,让你无法专注气息。(注意到这点,就是静坐所得的第一个好处,此是人一生继续不止之事--心之忙碌不休。)当觉得念头出现,不管其好坏,知其为妄念,而仍专注于气息之出入。
  不要浪费时间於责备自己受杂念之扰而分心。因为随时可以重新开始,故不要担心,继续坐下去。如果不追寻的话,杂念自会消失,注意于出入息,可让心意集中不受念头左右。不追寻念头,并非表示你进入恍惚失神的状态,心意要很清晰的集中于呼吸。
  渐渐地,你会学会找到两极端之平衡处,既不太松亦不太紧,宛如手握生鸡蛋一样,太松易落地、太紧易握碎。又如调弦一般,太松无雅音,太紧易崩断。 不要对学习打坐之结果有任何特别的期望,或想着自己若以正确方式静坐後,会有何种滋味。只要作静坐的功夫,并看着发生什麽。
  每天定时有规律的静坐,即使只有十五分钟,比起有时一坐一个钟头,然後数日停止不坐,来的重要。初学时,设法坐二十分或三十分钟,然後渐次增长到一个小时。稍後,可能的话,一天安排两次静坐的时间,早晨一小时,晚上一小时,但是至少一天一次。
  如果坐时身体觉得痛苦,想法忘掉它;如果超过能忍受的程度,可以设法稍微调整坐姿。经过几次试验後,可以发现最合适的坐姿,慢慢地身体就会习惯, 记住,精进恒毅是修习静坐必备的条件。

此提肾功不同于古代的“兜肾囊”,也不同于日本《冈田氏静坐法》的“入力下腹”,它是一种新的气功疗法。
  此功简单易行,男女老幼都能练,没有清规戒律,不会出偏差,无弊端。
  一、提肾功练功方法——端坐凳上,双脚踏地,脚宽同肩,双手放大腿上,掌心向上或向下均可。坐时注意不坐满凳,可坐在凳边。练习数日,熟练后,可不拘形式,随时随地可练。
  集中思想于下部(即会阴部,详见下文)。随着呼吸,下部一提一放,一紧一松,即使暗劲往上往里提缩,如忍小便状。
  呼吸采取腹式顺呼吸法,即呼气时,腹部凹进,同时略用些力将下部上提,也即一紧;吸气时,即将下部随着呼吸凸出而下放,即一松。这样,随着呼吸,一紧一松,反复练习。熟练后,即可不管呼吸,随时可提放,紧松,甚至和别人谈话时也可将下部一提一放,一紧一松,但提放、紧松的次数不能多。
   所谓下部,男女不同;在男性系指睾丸、精索、阴茎、肛门括约肌等;在女性系指大小阴唇、阴道、阴蒂、肛门括约肌等。
  采用此法治病,每日几次不限,随时随地可练,但每次只能提缩十几次,最多不能超过二十次。练过一次后,必须再过一段时间再练。
  二、练提肾功的注意事项
  (一)每次提缩不能超过二十下,否则会引起脑顶紧张不适;
  (二)有高血压病史的人每次提缩次数要减少,否则可能引起血压升高,头晕脑胀;
  (三)有失眠症者晚上不能练,以免引起失眠。
  三、提肾功的适应症——膀胱炎、肾结核、血尿、前列腺炎、遗精、肾结石、功能性子宫出血、胃肠炎、腰脊椎肥大性关节炎、再生不良性贫血、神经衰弱等。
  提肾功除对泌尿系统和生殖系统病症能取得一定疗效外,对全身性其它慢性病也有一定的治疗作用。
  四、提肾功理论探讨——提肾功可能在大脑皮质与内脏反射的范围中,牵涉到内分泌腺,特别是脑下垂体的调节作用。因此,练功可能使垂体前叶内分泌素(促肾上腺皮质激素)和肾上腺内分泌素(考地松)两者之间的关系非常密切起来,从而产生一系列的治疗功效。也就是说,此法可能是通过脑垂体的调节来影响肾上激素的分泌,从而产生疗效的。
  上海邝广安教授说:古书上对命门部位及其功能的描述“相当于现代现代医学所说的生命之根——肾上腺皮质”。提肾功原非指提肾上腺,而是指提生殖器官,但由于它的作用与内分泌肾上腺素分不开,因而便能产生这样的作用。据报道,肾上腺素对下列六个方面有一定作用:(1)抵御气温、气压的变化;(2)抵抗微生物传染、中毒和创伤止血;(3)消除疲劳;(4)控制蛋白质、糖、脂肪、水的代谢及电解质的平衡;(5)抗炎;(6)镇静情绪。可见,提肾功的作用可能同肾上腺素的上述作用有密切关系。
  疗效举例
  例一:作者在1962年秋,因患尿频症二十多年,由张家口到北京友谊医院泌尿科求治,当即住院作彻底检查。医生用两根细塑料管通过尿道分两边插入肾部,损伤了肾部器官,出血不止,经过24小时,还是不止。问过医生,医生说:没有药,过一个星期便会自行止住。正在此时,我从院外借到一本气功书,其中有练功可治出血创伤的方法,方法颇为简单,只在呼气时默念“嘘”字音,便可泻肝火而止血。当即启发我:血从尿道出,何不提缩尿道,也许能止血。随即一口气动作了一、二十下,至次日早晨,血果然被止住了。
  半月后出院,尿频症复发,我又照前法提缩,果然又能控制得住。
  次年夏秋间,进一步研究日本《冈田氏静坐法》,此书曾提出“入力下腹”一说。入力是指要重些,略用些力。
  同年冬,我又患膀胱炎,并且溃疡病复发,经机关门诊部医生检查要住院。我仍专心照旧法提缩,并略加用力,约半月,不但膀胱炎、溃疡病被治愈,甚至二十多年的尿频症也根治了。究其原因,全在“入力”二字。
  此外,我患中耳炎多年,流浓,充血,注射青霉素也不管事。自练此法后便有好转,但不能吃辣、喝酒。后又患眼膜结炎,也因练此法而愈,并且老花程度减轻,双目明亮。究其原因,中医所说“肾开窍于耳”,因而能使耳疾痊愈。但“肝开窍于目”,为什么目疾也能痊愈呢?这可能是此功间接作用的结果。
  例二:***,医生,患肾结核已经四年,天天血尿,每夜全身发烧,无药可治。作者劝他练气功。他练气功后,血尿虽已止住,但发烧并未退尽,因此又劝他练提肾功。他练了十多天,果然退烧。从此,他缠绵四年之久的肾结核才算根治。
  例三:***,女,太原人,因流产引起功能性子宫出血,曾在山西医学院附属医院与张家口医专附属医院医治都无效。她丈夫从张家口回太原探亲前来和作者商量是否可以试用提肾功治。作者认为可以试试。35天后他探亲假期满从太原返回张家口告我,果真有效,并且经期恢复正常,前后判若两人。
  例四:***,农村干部,患前列腺炎、遗精多年。练提肾功只几天,病情即好转,一月后,病即痊愈。
  例五:***,某运输公司机修工人,患腰脊椎结核症,前后四年,手术后伤口无法愈合,住院一年多,练提肾功三个月便伤口愈合。
  例六:***,体育教师,患膀胱炎、血尿两年多,药不离口,停药即发病。后练此功,三星期即痊愈。
  例七:***,女,患关节炎35年,每晚睡觉前要吃镇痛片三片,少一片就不能止痛。自练提肾功后,仅二十多天,可不用药,两月后,三十多年的沉疴基本消失。
  例八:***,张家口邮电局职员,患腰椎肥大性关节炎七、八年,到北京几个大医院检查,都认为是绝症。后练提肾功两个月即能开始工作,边工作边继续练此功,经过3——4个月,基本痊愈。(陶熊根据作者1964年12月30日的原稿整理而成)

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